THIỀN TÔNG ĐẤT RỒNG

Phật tử Thiền tông Hoàng Thị Thuật, Trú quán tại: Thôn Hữu Cần, Xã Tế Lợi, Huyện Nông Cống, Tỉnh Thanh hóa, SĐT: 0377.626.013, hỏi 1 câu:

   Câu hỏi 1:

   Hiện tượng tôi gặp như sau: Trong một lần con trai của tôi hỏi về Thiền tông tôi đang trả lời con rất thông (bằng những hiểu biết mà tôi đã đọc trong những quyển sách của Thiền tông) thì bị “vấp” phải một từ không nhớ, tức khắc tôi bị đơ trong vài ba giây trong lúc đơ này tôi thấy thân mình tan biến đi đâu không còn, chỉ cảm nhận sự mênh mông. Cái mênh mông này không phải là cái mênh mông của mắt thịt nhìn thấy nên không có danh từ để diễn tả, có một điều lạ là tôi nghe có âm thanh, nhưng cũng thật kỳ lạ cái âm thanh này cũng là nghe trong cảm nhận không có thể diễn tả được bằng từ ngữ của thế giới này.                              

   Tôi có thắc mắc không biết hiện tượng trên có phải là được rơi vào bể tánh thanh tịnh phật tánh của chính mình không? Hay là hiện tượng linh thiêng do Thánh xen vào. Và những âm thanh đó từ đâu phát ra.                                

   Xin Thiền tông Gia có thể trả lời giúp tôi những thắc mắc trên.       

   Tôi xin chân thành cảm ơn.

Xin trả lời Phật tử câu 1:

   Đức Phật dạy: Người muốn trả lời những câu hỏi về Giác ngộ và Giải thoát của Thiền tông, thì người này phải có năng lực của Thiền tông, mới được phép trả lời cho người hỏi, có nghĩa, người có nhiệm vụ thì mới được phép trả lời những câu hỏi của người hỏi, hỏi về Giác ngộ và Giải thoát của Thiền tông.

   Tại sao Đức Phật lại quy định như vậy?

   Vì người có nhiệm vụ tiếp nối dòng Thiền tông của vị Phật giao, khi trả lời cho người hỏi về Giác ngộ và Giải thoát, tự nhiên có năng lực của Thiền tông và sẽ được vị Thần Kim Cang bảo vệ, do đó, vị Thần quản lý Nghiệp không can thiệp vào người làm nhiệm vụ, tức không che Tánh Phật của người này lại, Cô Hồn không dám làm ra những hiện tượng lạ.

   Người không có nhiệm vụ, hay người đã hết nhiệm vụ, cho dù có học thuộc Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, cũng không thể nào trả lời được những câu hỏi chuyên sâu về Giác ngộ và Giải thoát của Thiền tông, đừng nói gì tới đọc mấy quyển sách của Thiền tông.

   Người không có nhiệm vụ, mà trả lời câu hỏi về Giác ngộ và Giải thoát của Thiền tông cho người khác theo sự hiểu biết của chính mình, khi trả lời đến chỗ quan trọng của Thiền tông, ngay lập tức, bị vị Thần quản lý Nghiệp của người này, “liền dùng điện từ Âm và che ngay tại tánh Thức của người này, hay còn gọi là bao đen Tánh Phật lại, tại Bầu tròn của tánh Thức”, tạo thành khoảng tách rời giữa Tánh Phật và tánh Người của người này, người này sẽ bị đứng hình, hay còn gọi là bị đơ, bị đơ lâu hay mau là tùy thuộc vào mỗi người.

   Tại sao người này bị đơ?

   Vì sự sống của Thân và tánh một con người, là do Tánh Phật. Tánh Phật của người này bị che lại, tức Tánh Phật và tánh Người của người này bị ngăn cách, hay còn gọi là tách rời, do đó, Tánh Phật không cảm nhận được Thân và tánh Người, vì thế nên, Tánh Phật của người này chỉ cảm nhận được một chút mênh mông Thanh tịnh của Tánh Phật, ngay lập tức, Cô Hồn có nhiệm vụ làm ra những linh thiêng và huyền bí, tức làm ra những âm thanh và hình tướng bằng điện từ Âm Dương, để người này tin là mình có tài nhìn được cái này, thấy được cái kia theo sự huyền bí.

(Không có Bể tánh Thanh tịnh Phật tánh của chính mình, “Bể tánh Thanh tịnh”, là Phật giới, Phật tử đã dùng sai từ này, chỉ có “Thanh tịnh của Tánh Phật”)

   Hiện tượng trên, không phải là được rơi vào Thanh tịnh của Tánh Phật, không phải là cảm ngộ Thiền, cũng không phải Kiến tánh, mà chỉ là cảm nhận được một chút mênh mông Thanh tịnh của Tánh Phật trong khi bị ngăn tách mà thôi, ngay lập tức, Cô Hồn xen vào và làm ra những âm thanh, những âm thanh mà Phật tử nghe được, là do Cô Hồn tạo ra.

   Trong kinh Kim Cang Đức Phật dạy: Lấy sắc cầu ta, lấy âm thanh cầu ta, người đó hành đạo tà, không thấy Như Lai mà chỉ thấy ma, là nói chỗ âm thanh này.

      Thiền tông Gia Đức Tịnh