THIỀN TÔNG ĐẤT RỒNG

THÔNG BÁO TIN MỪNG VÌ ĐƯỢC CHÙA TÂN DIỆU KIỆN

***

   Kính thưa quý Độc giả và quý Phật tử, vừa rồi tôi có nhận được bài viết có tiêu đề: THÔNG BÁO THU THẬP CHỨNG CỨ KIỆN ÔNG NGUYỄN ĐỨC TỊNH RA TÒA ÁN, phát ra từ trang thientong.com của Chùa Tân Diệu. Người đứng tên trong thông báo này, tự xưng là Thiền gia Anh Tuấn: Phó viện chủ, kiêm Phó ban quản trị tự xưng, không được cơ quan có thẩm quyền nào của nhà nước công nhận.

   Đây là tin mừng mà tôi đã chờ đợi từ rất lâu, để giải quyết dứt điểm những góc khuất giữa tôi với soạn giả Nguyễn Nhân và con cháu của soạn giả Nguyễn Nhân, để Đạo Phật Thền Tông được trở về với giá trị cao quý của nó, là Giác ngộ và Giải thoát.

   Đức Phật Thích Ca Văn dạy trong Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, Đạo Phật Pháp Môn Thiền tông là Pháp môn nhập thế, do đó, người tu theo Đạo Phật Pháp môn Thiền tông, phải sống tốt đời, đẹp đạo. Nhưng soạn giả Nguyễn Nhân và các cộng sự của ông bây giờ lại làm ngược những gì Đức Phật dạy và đẩy nhiều người tu theo Thiền tông nhẹ dạ cả tin vào con đường vi phạm pháp luật, những người còn lại thì không dám giới thiệu với người khác là mình tu theo Đạo Phật Pháp môn Thiền tông, vì mắc cỡ bởi những việc mà soạn giả Nguyễn Nhân và cộng sự của ông đang làm, cho dù Đạo Phật Pháp môn Thiền tông này rất cao quý, tôi xin phân tích như sau:

   Về đời: Từ ngày 14 tháng 05 năm 2018 đến nay, soạn giả Nguyễn Nhân và các cộng sự của ông, đã không làm theo những gì Đức Phật dạy, mà đi ngược lại những gì Đức Phật dạy, kích động những phật tử thiếu hiểu biết, chửi và xúc phạm thô tục những Tăng Ni trong Giáo hội Phật Giáo Việt Nam, chửi cả những người công chức đại diện chính quyền sở tại, chửi các phóng viên báo chí và chửi bất kỳ ai dám nói tới soạn giả Nguyễn Nhân Chùa Tân Diệu, làm dậy sóng cộng đồng mạng và làm mất ổn định xã hội. Soạn giả Nguyễn Nhân tự cho mình là người hiểu biết nhất, chửi và kích động các Phật tử chửi những người công chức đại diện chính quyền sở tại là không biết luật, làm sai pháp luật; phóng viên báo chí học lớp 3; Giáo hội Phật giáo cướp Chùa của mẹ soạn giả Nguyễn Nhân để lại, đây là những vu khống trắng trợn với tổ chức và cá nhân. Luật pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam quy định rất rõ, đất của cá nhân hiến cho Giáo hội Phật giáo để xây dựng, mới được gọi là Chùa hoặc thất, còn đất của cá nhân xây dựng nên để thờ tự, được gọi là nhà thờ. Đã mang tên là Chùa, thì phải là của Giáo hội Phật giáo, soạn giả Nguyễn Nhân đã hiến đất cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam, để nhằm mục đích là công bố quyển Huyền Ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền tông và đã công bố xong, khi đã công bố xong, quay lại nói Giáo hội Phật giáo Việt Nam cướp Chùa của mẹ tôi để lại. Soạn giả Nguyễn Nhân biết rất rõ luật này, nên mới hiến đất cho Giáo hội Phật giáo, nhưng nay lại cố tình đánh tráo con trắng con đen, để kích động Phật tử chửi Giáo hội phật giáo và người đại diện chính quyền sở tại. 

   Về đạo: Theo như trong Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, trước ngày 14 tháng 05 năm 2018, Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân là vị Tổ sư Thiền tông đời thứ 38, vị Tổ khôi phục dòng Thiền tông thời Mạt Pháp. Đức Phật quy định cho vị Tổ sư Thiền tông đời thứ 38 là Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân, là sau ngày 14 tháng 05 năm 2018 Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân phải trao lại cho người có Tâm – Tài – Lực, nhưng Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân đã không làm theo lời dạy của Đức Phật mà còn tìm cách để lách quy định này của Đức Phật như sau:

   Đức Phật quy định người có Tâm – Tài – Lực, nghĩa của Tâm, tức phải có Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, thì Tâm mới sáng được. Nhưng Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân giữ lại cuốn Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông không giao, theo như Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân suy nghĩ thì làm như vậy sẽ không bao giờ có người như Đức Phật nói và lách được quy định của Đức Phật, do đó, Đạo Phật Thiền Tông sẽ ở lại Chùa Thiền Tông Tân Diệu và gia đình của Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân sẽ tiếp tục nắm giữ Đạo Phật Thiền Tông. Vì thế nên, Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân mới xin rút Chùa Tân Diệu ra khỏi Giáo Hội Phật giáo, để lập ra đạo, do mẹ của Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân sáng lập, ghi trên cổng Chùa và bằng truyền Thiền là: Đạo Phật Thiền Tông, Thiền sư ni Đức Thảo sáng lập ngày 15 tháng 10 năm 1956. Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân đã cố tình lấy Đạo của vị Phật Toàn năng Toàn giác, để làm của riêng gia đình Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân, nhưng Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân lại quên mất một điều là, dòng Thiền tông và người nối dòng Thiền tông, là do người Toàn năng Toàn giác sắp xếp và quyết định, không phải Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân quyết định. Khi tôi nhận ra Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân muốn lừa và muốn lấy đạo của Đức Phật Thích Ca Văn, tôi như người đứng giữa 2 dòng nước, chọn 1 dòng hay để nước cuốn trôi và cuối cùng tôi đã chọn Đức Phật và Pháp của Đức Phật Thích Ca Văn. Do đó, khi Đức Phật giao cho tôi viết ra Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông đi đăng ký Bản quyền và công bố Bản quyền Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân đã không chịu nổi, nên tìm đủ mọi cách để triệt hạ tôi và Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, với cái đầu nhỏ bé và những suy nghĩ thiển cận của Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân sau khi đã hết nhiệm vụ, không làm gì được dòng Thiền tông và người nối dòng Thiền tông mà vị Phật Toàn năng Toàn giác đã sắp xếp và đã chọn. Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân muốn tìm đủ mọi cách phá Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông và triệt hạ người nối dòng Thiền tông do vị Phật đã chọn, thì Thiền Gia soạn giả Nguyễn Nhân sẽ thất bại thảm hại ở đời này và nhiều những đời kế tiếp.

   Từ trước tới nay, về đạo, tôi không muốn tranh luận với ai, là tôi làm theo lời dạy của Đức Phật.

   Về đời, hiện nay, soạn giả Nguyễn Nhân, các cộng sự và gia đình của soạn giả Nguyễn Nhân, đang tìm cách giành cho bằng được Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông của vị Phật về làm của riêng gia đình soạn giả, để kiếm danh và tiền, thì sẽ thảm bại, tôi xin phân tích như sau:

   Tôi là chủ sở hữu Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, đã được Cục Bản quyền tác giả - Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch cấp Giấy chứng nhận Đăng ký quyền tác giả theo đúng quy định của Luật sở hữu trí tuệ. Soạn giả Nguyễn Nhân chỉ là người sưu tầm và viết lại, của chủ sở hữu là tôi, tức sản phẩm phái sinh của chủ sở hữu là tôi, do đó, tiền thu được từ việc sưu tầm và viết lại của tôi, phải trả tiền lại cho tôi, theo đúng quy định tại khoản 3, Điều 20, Luật Sở hữu trí tuệ: Tổ chức, cá nhân khi khai thác, sử dụng một, một số hoặc toàn bộ các quyền quy định bảo hộ tác giả theo quy định của Luật Sở hữu trí tuệ phải xin phép và trả tiền nhuận bút, thù lao, các quyền lợi vật chất khác cho chủ sở hữu quyền tác giả.

   Tôi sẽ đề nghị tòa án xác minh tiền thu được qua việc bán sách trên toàn quốc và nước ngoài được chuyển vào số tài khoản: 0511000457576 của bà Nguyễn Thu Thảo tại ngân hàng Vietcombank, con của soạn giả Nguyễn Nhân.

   Về việc Chùa Tân Diệu THÔNG BÁO THU THẬP CHỨNG CỨ KIỆN ÔNG NGUYỄN ĐỨC TỊNH RA TÒA ÁN nhằm những mục đích như sau:

   1. Hù dọa, làm áp lực lên chính quyền sở tại, là chùa Tân Diệu có 20 ngàn Phật tử, để chính quyền sở tại, không dám đụng đến Chùa Tân Diệu và không dám ra quyết định vi phạm mà Chùa Tân Diệu đã vi phạm trong lĩnh vực Tôn giáo, xây dựng và lăng mạ người khác.

   2. Hù dọa Giáo hội Phật giáo Việt Nam, để Giáo hội Phật giáo Việt Nam không dám đưa Tăng Ni về trụ trì Chùa Tân Diệu.

   3. Hù dọa, vu khống và sỉ nhục tôi trên thông báo, nhằm mục đích, cho các Phật tử hoang mang, không biết tin vào đâu.

   4. Kích động Phật tử thiếu hiểu biết về pháp luật mà dính cứng vào soạn giả Nguyễn Nhân, ra làm bức bình phong, chống lại pháp luật và Giáo hội Phật giáo, để bảo vệ gia đình, soạn giả Nguyễn Nhân và Chùa Tân Diệu.

   Đây là những chiêu trò không còn phù hợp với hiện nay nữa, vì hệ thống pháp luật của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã tương đối hoàn thiện, vi phạm pháp luật là phải bị xử lý theo quy định của pháp luật, chỉ thương cho những Phật tử bị lợi dụng, những Phật tử này tưởng mình đang được đi trên con đường Giác ngộ và Giải thoát, nhưng không ngờ đang đi trên con đường vi phạm pháp luật có thể vướng vào vòng tù tội, sau khi chết thì sẽ được xuống địa ngục hoặc hầm 10 tỷ.

   Tôi mong rằng Chùa Tân Diệu đại diện là Thiền gia Anh Tuấn, Viện phó, Phó ban quản trị tự xưng, không được cơ quan có thẩm quyền nào chứng nhận, tiến hành khởi kiện tôi, đừng hù dọa để lừa những Phật tử nhẹ dạ cả tin, xong rồi không dám kiện tôi. 

   Thiền tông Gia Đức Tịnh.