THIỀN TÔNG ĐẤT RỒNG

NHƯ LAI NÓI NHIỆM VỤ CỦA MỘT VỊ PHẬT

*******

Mỗi vị Phật ra đời nơi Trái đất này, là để dẫn Tánh Phật ham mượn Thân và tánh Người tạo Nghiệp Công đức để trở về Phật giới.

Nhưng vì, Tánh Phật mượn Thân và tánh Người bị 3 phần như sau, nên không nhớ tạo Nghiệp Công đức, gồm:

1. Tử cung của Mẹ làm cho Tánh Phật ham muốn tạo Nghiệp Công đức không còn nhớ, mà chỉ biết làm theo sự ham muốn của 16 thứ Tánh của con Người.

2. Thân và Tánh con Người chỉ thích: Tiền, Vàng, Danh lợi và Địa vị;

Thân và Tánh con Người thích nhất 3 phần:

- Một là, Tưởng.

- Hai là, Tham.

- Ba là, Kiến chấp.

Do đó, Tánh Phật phải phục vụ cho Thân và tánh Người mãi, nên không trở về Phật giới được.

3. Vì ở Trái đất Nhân quả Luân hồi do điện từ Âm Dương cuốn hút và kéo đi, nên Tánh Phật vào mượn Thân và tánh Người rồi, bắt buộc phải sống theo quy luật của Trái đất.

Vì thế nên, Như Lai cũng như tất cả các vị Phật, khi ra đời đều phải dạy 6 pháp môn tu, 5 Pháp môn tu hành có thành tựu trong vật lý, để loài Người ham muốn tới tu. Pháp môn thứ 6 phải đợi tới thời kỳ Nguyên tử và Điện tử, khi nào Văn minh loài Người đã lên cao mới công bố rộng rãi ra, để Tánh Phật nào sợ Thân và tánh Người, cố gắng tạo Nghiệp Công đức để trở về Phật giới.

Sáu pháp môn của Như Lai cũng như mỗi vị Phật dạy, gồm:

1. Đạo Phật Pháp môn Tiểu thừa:

- Dành cho người nào tu cốt để trở thành “Thánh A La Hán”.

2. Đạo Phật Pháp môn Trung thừa:

- Dành cho người nào tu cốt để trở thành “Giảng sư Nhà Phật”.

       3. Đạo Phật Pháp môn Đại thừa:

- Dành cho người nào tu cốt để trở thành “Kỹ sư Nhà Phật”.

4. Đạo Phật Pháp môn Tịnh Độ tông:

- Dành cho người nào tu cốt để trở thành “Tiên”.

5. Đạo Phật Pháp môn Mật Chú tông:

- Dành cho người nào tu cốt để trở thành “Thần”.

6. Đạo Phật Pháp môn Thiền tông:

- Dành cho người nào tu cốt để trở về Phật giới “thành Phật”.              

Thích Ca Văn

tức Thích Ca viết kinh và sách ra dạy.

Đến đời Mạt pháp, các Môn đồ của Như Lai đổi tên là

Thích Ca Mâu Ni

tức Thích Ca có phép mầu và ban phước.

Thích Ca Văn

Trích trong Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông